三位仁东说念主志士，为了共同干一番行状的看法，声息迎合，言行相依，选了一个桃花洞开的季节，在一个桃花璀璨的桃园里，碰杯皎洁，对天盟誓，我黼子佩、有难同当，三兄弟共同已毕我方东说念主生的好意思好理念念。
他们因为因缘而相见，因为志同说念合而成为心腹，息息相干心有灵犀，直至生命逝去一经初心不改！
千百年来，东说念主们一代代讴颂着这个感东说念主的故事，
古时辰封建等第君臣之礼相配严酷，比如刘备是天子后裔，天然身份不菲，关羽和张飞不外是贩子鄙俗老匹夫。而刘备关羽张飞三兄弟偏巧不拘一格防碍了这个律例，把君臣之礼酿成了兄弟之义，这恰是民间匹夫所景观承袭和雅俗共赏的对等效用。撇开刘备的不菲血缘，只说他是卖芒鞋的，三东说念主之间就莫得距离而能对等缔盟。
张开剩余76%桃园三皎洁，应该说适应了社会历史的发展，趋奉了东说念主民大师的需求。
俗语说，众东说念主结交须黄金，黄金未几交不深，常识分子都会惊叹疏远东说念主生。然而对照刘关张三东说念主的情逾骨肉，却是对众东说念主结交是黄金若干来忖度情怀深厚的丑恶表象最有劲的反击。
社会底层全球天然选藏三皎洁的强者，此恰是强者现实，天下为轻、情义为重，这才是桃园三皎洁之是以流传千年永恒不衰的信得过原因。
桃园皎洁之是以流行社会，是因为它不防卫阶层地位互异，皎洁结净，歃血为盟，是中华英才陈腐的传统体式，它是由中国社会宗法结构性情所决定的，源源而来。
桃园三皎洁融入了中华传统文化之精髓，即忠、孝、节、义。
而刘备、关羽、张飞三东说念主恰是在国难当头，欲从戎破贼、保国安民、共举大事，这个看法一致的大前提下偶遇，才调气息相合结为兄弟。
正如三兄弟在结净时说：刘备、关羽、张飞三东说念主，诚然异姓，既结为兄弟，则齐心合力成仁之好意思，上报国度、下安百姓，不求同庚同月同日生，只求同庚同月同日死。皇天后土，实鉴此心，忘恩背义、天东说念主共戮！
誓词完了，关羽和张飞拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。得知苍老刘备囊中憨涩，张飞不吝倾尽家财为苍老刘备筹资招募乡勇、制造刀兵、组织队列。
之后三兄弟共赴国难、相互接济，同甘苦共喜忧，患难相携，这份情逾骨肉，在以后的岁月中深深地融入了他们的血液里。
三兄弟之间情深意重的那一声声苍老、二哥、二弟、三弟，包含了多么的情义？让东说念主深深惊叹他们之间那种息息相干的深情。
为辅佐刘备归附汉室，关羽和张飞设立入死、身经百战、在所不吝。在刘备败于曹操后，关羽为了嫂嫂的安全，暂时栖身曹操处，关联词就算曹操赐与关羽数倍于刘备处优越的待遇让关羽留住，然而关羽却永恒不忘对苍老的原意，获取苍老刘备的音书之后，一经毅然离开曹操，沉走单骑，一齐过五关斩六将，终于与苍老和三弟团圆。
其后，关羽败走麦城被东吴吕蒙杀害被刘备得知，立马不顾我方的伟业正处在决胜的要津时代，无论四六二十四辅导几十万雄兵去东吴为他的二弟关羽报仇。
试问，亘古亘今还有哪一位名公巨卿将我方的伟业抛诸脑后去为兄弟报仇的？从古到今为了一介王位弑兄杀父者向来有之，还有杀害我方的恩东说念主和好友的君主更是比比王人是。
如李世民的男儿们为杰出到王位相互残杀，朱元璋在我方的好一又友发小为我方的千秋伟业设立入死打下了山河之后，怕好兄弟功高震主，一个个片瓦不留！
唯一刘备却只为了一个皎洁兄弟，就毁掉了我方的千秋伟业行将顺手可取的告成果实，而去不对时宜地为兄弟报莫得任何把执的仇。还说二弟都死了，就算得了山河又有什么道理？这是对关羽这个兄弟多大的恩情，一个君主将兄弟情凌驾于国度利益之上，这么荒废的千古奇情谁据说过？
之是以桃园三皎洁一直以来为东说念主们津津乐说念，恰是东说念主民大师从心底里信托他们三兄弟之间这份极端特地的兄弟情。宁可不要山河，也要顾惜这份兄弟情，这才是千百年来打动东说念主心的要津场合！
他们情比金坚，为了兄弟不错抛头颅洒热血，为了兄弟不错视财帛如粪土，为了兄弟以致不错毁掉山河社稷，这份深埋于骨子里的情义，震天动地，撼东说念主心魄，也令众东说念主敬仰！
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